İnsan-ı Kamil                                 Abdûlkerîm Ceylî   Bu eserden beklenen odur ki;  Salik için , en yüce refikîne ileten ola.. Ama, ince, düşünceli, nazik, kibar arkadaş gibi..    39. BÖLÜM Yüce Hakk’ın Her Gecenin Son Üçte Birinde Dünya Semasına Nüzulü Bu manada gelen hadis-i şerif şöyledir: –  “Allah-u Taâlâ, her gecenin son üçte birinde; dünya semasına nüzul eyler ve sorar: –  Yok mu ...

İnsan-ı Kamil                                 Abdûlkerîm Ceylî                Bu eserden beklenen odur ki;               Salik için , en yüce refikine ileten ola..                     Ama, ince, düşünceli, nazik, kibar arkadaş gibi..                                              38. BÖLÜM İ N C İ L İNCİL: Allah tarafından İsa’ya a.s. nazil oldu.. Süryani dili ile geldi.. ON YEDİ şivede okunurdu.. İNCİL: Baba, ana, ...

İnsan-ı Kamil                                 Abdûlkerîm Ceylî Bu eserden beklenen odur ki;    Salik için , en yüce refikine ileten ola..       Ama, ince, düşünceli, nazik, kibar arkadaş gibi..    37. BÖLÜM Z E B U R   ZEBUR:  Süryanî bir kelimedir.. Kitap manasına gelir.. Araplar, bu kelimeyi kullanmıştır.. Hatta Allah-u Taâlâ: –  “İşledikleri her şey, ZÜBÜR’de vardı..”   ( 54/52 ) Buyurdu.. Ki ...

İnsan-ı Kamil                                 Abdûlkerîm Ceylî Bu eserden beklenen odur ki;  Salik için , en yüce refikîne ileten ola.. Ama, ince, düşünceli, nazik, kibar arkadaş gibi..    36 .BÖLÜM T E V R A T Allah-u Taâlâ, TEVRAT’ı: Musa’ya a.s. DOKUZ LEVH olarak indirdi.. Ancak, onlardan YEDİ tanesini tebliğ edilmesini, kalan İKİ tanesini de tebliğ etmemesini emretti.. Zira o İKİ LEVH: İhtiva ettiği sırlar icabı; kabulü akıllara ...

İnsan-ı Kamil                                 Abdûlkerîm Ceylî Bu eserden beklenen odur ki;  Salik için , en yüce refikîne ileten ola.. Ama, ince, düşünceli, nazik, kibar arkadaş gibi..    35. BÖLÜM F U R K A N   Allah’ın sıfatları FURKAN; Ve, Allah’ın zatıdır Kur’an.. Cem’in fark durumu tahkiktir; Farkın da cem’indedir vicdan.. Sıfatların çeşitleridir; Nam üzere iki cem olan.. Bulunur Tevhid birliğinde; Zatın ...

İnsan-ı Kamil                                 Abdûlkerîm Ceylî Bu eserden beklenen odur ki;  Salik için , en yüce refikîne ileten ola.. Ama, ince, düşünceli, nazik, kibar arkadaş gibi..  34. BÖLÜM K U R’ A N KUR’AN:  Hemen sade tek zattır; Onun tekliği farzdır Hak’tır.. Zat makam, onda onun için; Hüviyet yönünden muğlaktır.. Okur onu talebden yana; Onu taleb farz kılınmıştır.. Okunması da onun süsü; ...

İnsan-ı Kamil                                 Abdûlkerîm Ceylî Bu eserden beklenen odur ki;  Salik için , en yüce refikîne ileten ola.. Ama, ince, düşünceli, nazik, kibar arkadaş gibi..  33. BÖLÜM Ü M M’ÜL – K İ T A B   ÜMMÜL-KİTAB:  Onun künhü oldu zatında; Noktadır, ondan olur inşa sıfatında.. O hokka gibidir, harf çıkamaz üstüne; Vücud yaprağının tertibi yargısında.. Nokta konmayan harfler işaret ...

İnsan-ı Kamil                                 Abdûlkerîm Ceylî Bu eserden beklenen odur ki;  Salik için , en yüce refikîne ileten ola.. Ama, ince, düşünceli, nazik, kibar arkadaş gibi..    32. BÖLÜM   SALASA-İ  CERES   SALSALA-İ CERES:  Çeşitli manalara gelir.. Burada onun için verilecek mana: –  Yankı yapan ürpertici ses: Olabilir.. Zâhiri manası, budur..  Esas manasını aşağıda dinleyeceğiz.. Yani: Burada kasd edilen manayı.. SALSALA-İ ...

İnsan-ı Kamil                                 Abdûlkerîm Ceylî                  Bu eserden beklenen odur ki;  Salik için , en yüce refikîne ileten ola.. Ama, ince, düşünceli, nazik, kibar arkadaş gibi..      31. BÖLÜM ALLAH’IN  GÜNLERİ   Yüce Hakkın GÜNLERİ: Tecellileridir.. Kemâlat çeşidinden zatının gerektirdiği şekilde zuhurudur.. Sübhan olan yüce Allah’ın tecelilerinden her tecelli: İlâhi bir hükümdür.. Ve.. o ilâhî hüküm anlatılırken: –  Şe’n.. Tabiri kullanılır.. İşbu hüküm ...

İnsan-ı Kamil                                 Abdûlkerîm Ceylî                  Bu eserden beklenen odur ki; Salik için , en yüce refikîne ileten ola.. Ama, ince, düşünceli, nazik, kibar arkadaş gibi..    30. BÖLÜM K I D E M KIDEM: Zata bağlı bir gerekli olma hükmünden ibarettir.. Zata bağlı ve gerekli olma hükmü ise: Hak için kadim ismini izhar eder manadır.. Yukarıda özet olarak, anlatılan manayı ...

İnsan-ı Kamil                                 Abdûlkerîm Ceylî Bu eserden beklenen odur ki; Salik için , en yüce refikîne ileten ola.. Ama, ince, düşünceli, nazik, kibar arkadaş gibi..   29. BÖLÜM E B E D   EBED: Allah için, sonralığın makul yönünden ibarettir.. Bu, onun için bir hükümdür ve varlığı gerekli zata bağlı yönden gelir.. Çünkü, kendisi için varlık zatı ile kaimdir.. Onun için ...

“Rab” Ne Demektir? Ef`al mertebesi dediğimiz mertebede tasarruf eden, ef`al mertebesini meydana getiren, mutlak varlıktır. Allah`tır! · Ef`al mertebesini meydana getirmesi ve ef`al mertebesinde mutlak mutasarrıf olması hasebiyle “Rab” ismiyle anılır. · Evet, “RAB” terbiye edici, mürebbi anlamındadır. Ancak, bir annenin çocuğunu, bir öğreticinin öğrenciyi terbiyesi gibi bir terbiye asla anlaşılmamalıdır; çünkü bu tür anlayış, tam bir bataklığa saplar insanı!.. ...