Etiket Arşivi: oruç

Gıybet

İslâm toplumu arasında bir «kul hakkı» sözüdür sürer gider. «Hakkımı aldın», «hakkım kaldı». gibisinden sözleri çeşitli vesilelerle söyler dururuz. Nedir bu kul hakkı?.. «Gıybet» kelimesiyle işaret edilen bir mânâ gene sürekli konuşulur. «Gıybet etme» denir. ama gene de bir türlü kolay kolay vazgeçemeyiz «DEDİKODU»dan. Evet, Arapça`daki «GIYBET» kelimesini Türkçe`ye çevirmek gerekirse, aşağı yukarı bunun Türkçe`deki en yakın karşılığı «DEDİKODU»dur!.. Nedir ...

Devamını Oku »

Açlık ile Tedavi

Nefislerinizi aç bıraknız ki kalpleriniz Allah’ı (Onun Cemalini ) müşahede edebilsin” Hz. İSA (a.s) ”İbadetlerimden en Çok hazzı açken aldım” Hz. EBU BEKİR Dünyada ilk orucu tutan hz Adem idi. Sonra diğer peygamberler onlarda ümmetlerine emretmişlerdir. Musa ve İlyas (a.s) 40 gün, İsa a.s ise 60 gün kadar oruçlu olurdu. Abdul Kadir Geylani ise 40 günde iftarını açardı. Oruç nefis ...

Devamını Oku »

Sağlık Prensipleri

KUR’ÂN VE SÜNNET’TEN SAĞLIK PRENSİPLERİ Dr. Shahid Athar Kur’ân bir tıp veya sağlık bilimleri kitabı değildir; fakat onda sağlık prensipleri olduğu gibi, hastalıkların tedavisi de vardır. Resûlullâh Muhammed (s.a.v.) insanlığa bir örnek olarak gönderilmiştir; dolayısıyla, sağlık ve kişisel sağlık bilgisi konularındaki sünnetleri de takipçileri için bir kılavuzdur. Tartışmamıza takip eden ayetle başlıyoruz: ‘’Ey Âdemoğlu! Başınıza gelen her hayırlı şey Allah’tandır. ...

Devamını Oku »

Çok Yemek İsraftır !

Çok yemek israftır buyruğuna gelince.  Buradaki israf sanıldığı gibi fazladan yenen nesne yönünden olmayıp; yiyen yönündendir!.. Çünkü beynin belli bir enerji ihtiyacı vardır, diğer organların belirli bir enerji ihtiyacı vardır. Fazlası hiç bir işe yaramaz!.. Üstelik bu fazlalığın tüketilmesi için de gene beyin enerjisi boşa harcanacaktır. Ayrıca bunların bedende birikimi, beyin enerjisini israf yönünden ekstra bir «delik» meydana getirecektir. Fazla ...

Devamını Oku »

Oruç

 Resulüllah Efendimiz, hayır yapma hususunda insanların en cömerdi idi. En cömert olduğu ay ise, Ramazan ayı idi. Cebrail, her sene Ramazan ayında Resulüllahla buluşur, ta ayın sonuna kadar Resulüllah ona Kur’anı baştan sona okuyup dinletirdi. Cebrail’le buluştuğu zaman, Resulüllah, hayır yapmada esen rüzgardan daha cömert olurdu. (BUHARİ) İslâm’ın üçüncü şartı, “ORUÇ”… ” Ramazan” ayı diye bildiğimiz ayda “oruc”lu olmak, sağlığı ...

Devamını Oku »

Oruç

Bir Müslüman yalan söylemeden ve gıybet yapmadan oruç tutar, iftarını helal rızıkla yapar, farzları gözetip karanlıkta yatsı ve sabah namazına (camilere) giderse, yılanın derisini değiştirip çıkardığı gibi günahlarından kurtulup çıkar.” (ET-TERGİB VE’T-TERHİB) Resulüllah Efendimiz, hayır yapma hususunda insanların en cömerdi idi. En cömert olduğu ay ise, Ramazan ayı idi. Cebrail, her sene Ramazan ayında Resulüllahla buluşur, ta ayın sonuna kadar ...

Devamını Oku »

Yemeksiz Bir Gün, Daha Sağlıklı Kalp

Yemeksiz geçen bir gün  sağlıklı bir kalbe açılan yol olabilir. Bilim insanları periyodik tutulan orucun koroner arter ve diyabet hastalığını azalttığını  ve ayrıca  kalp hastalığındaki risk faktörü olan kolestrol, kan şekeri ve trigliserid seviyelerinde değişikliğin (bu daha önce oruç tutmaya bağlanmamıştı), oruç tutulması ile belirgin değişikliklere sebep olduğunu buldular. Intermountain Medikal Kalp Enstitüsü Merkezinde araştırmanın başında olan Benjamin Horne, oruç hakkında şu şekilde bir ...

Devamını Oku »

“Kuru” Oruç Tutmak

Yazan: David Wolfe Çeviren: Esin Tezer  (26 Haziran 2006 tarihli, www.mega.bz internet sitesinde çıkan bir yazı) * Kuru Oruç: 24 ila 36 saat arası yemek yemeden ve su içmeden tutulan oruç  Oruç tutmak; doğanın temel, tümden iyileşme ve gençleşme yasasıdır. Ne kadar fazla oruç tutarsanız o kadar iyi iyileşirsiniz; zihinsel aktiviteniz daha yüksek olur ve daha fazla gençleşirsiniz. Oruç tutmak, esasdır. Dünyanın en büyük dinlerinin ...

Devamını Oku »

Nefes

Nefes Beden, zihin ve ruh arasındaki karşılıklı eylemlilik, öz/spirit vasıtasıyla gerçekleşir. Buradaki öz, NEFEStir. Nefes (öz/spirit), fiziki planda ruhu görünür kılan ritm veya motiftir. Soluk alıp verirken dudakların kesişme noktası, hayat ile ölüm arasındaki, yaratanla kul arasındaki bağdır. Bu yaşamsal nefes, Allah’ın izni (İZN) ve nefesidir. Nefes, ilahi iznin üzerinde doğduğu vasıtadır. İlahi sıfatları kalbten, aklın, bedenin ve ruhun çeşitli ...

Devamını Oku »