Gülşen-i Raz -35-

15 Şubat 2011 Gülşen-i Raz 3,527 Views

Mânâ adamı ne ister bu ibâreyle?..
Ki göz ve dudakla işâret etmektedir?.

Âlemde açıkça görülen her şey,
Cihân güneşinin bir yansıması gibidir..

Tecelli, bazen güzellik, bazen de yücelik şeklinde olur..
Yanak ve zülfü de mânâlara örnek oluşturur.

Hak’kın sıfatları lûtuf ve kahırdır…
Güzellerin yanaklarında ve zülüflerinde bu ikisinden izler var…

Duyulan bu sözler, duyularca algılandığı için,
Önceden algılansın diye, vaaz edilmişler…

Zevkten kaynaklanan bir mânâyı,
“O” ifâde edecek sözü bulmak mümkün olur mu?!.

Bu yüzden gönül ehli, bir mânâyı açıklayınca;
Bir örnek göstererek mânâyı ifâde eder.

Duyularla algıladığımız somut olgular, mânâ âleminde gölgeler gibidir…
Bu çocuk, öbürü de dadı gibidir.

Bana göre, tevil edilen bu lafızlar,
İlk konulurken bu mânâlar için söylenmişlerdir.

Duyularla algılanan somut olgular, avâmın geleneğine
göre daha özel mânâlara yöneliktir.
Avam nereden bilsin ki, bu mânâ hangisidir?.

Akıllı kişi aradaki uyumu gözetti;
Lafız tarafına mânâ nazil olunca.

Fakat, bütünsel bir teşbih mümkün değildir!..
Dolayısıyla, bu sonuca varmak için çabalamaktan vazgeç!..

Bu açıdan kimse seni kınayacak değil…
Çünkü, bu alanda Hak’tan başkasının ortaya koyacağı bir mezhep yoktur!..

Çünkü, gönül ehline sadece üç durumda izin var:
Yok oluş, sarhoşluk ve naz hâlinde..

Sende vecd bulma hâlleri yoksa,
Bilgisizlikle ve başkalarını taklit ederek kâfir olma!..

Sana kelimelerin konuluşunu, lafızları ve mânâları söyledim;
Eğer bunları anlarsan, ne dediğimi bilirsin!..

Bunlardan özel teşbihler yap,
Başka yönlerden ayrı olarak değerlendir!..

Okyanusum.com Din, Bilim, Sufizm